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Presseschau-Absätze
Suchwort: "Christen"
Stichwort: Islam - 29 Presseschau-Absätze - Seite 2 von 3
Feuilletons
25.03.2010
[…]
porträtiert hat (mehr dazu im Magazin art). Johannes Voswinkel berichtet vom Prozess in Russland gegen die Organisatoren der Ausstellung "Verbotene Kunst" (mehr dazu hier), der vor allem von orthodoxen
Christen
unterstützt werde. Ulrich Greiner besucht den Autor Uwe Timm ("In seinem 'Bruder'-Buch heißt es einmal: 'Das Schreiben war und ist Notwehr.' Was meint er damit?") Thomas Assheuer hält Georg Kleins
[…]
Feuilletons
21.07.2008
[…]
an andere Kulturen, Predigten in europäischen Sprachen, Moscheen, die (mit oder ohne Minarett) ihren Raum in der urbanen Landschaft behaupten dürfen, religiöse Erziehung nach Modellen, wie sie für
Christen
oder Juden vorgesehen sind. Der Islam als Religion muss gleiche Behandlung erfahren wie die anderen Religionen, er muss dieselben Privilegien genießen und den gleichen Einschränkungen unterstellt
[…]
Feuilletons
01.10.2007
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4,3 Prozent. "Außerdem hat die Einwanderung neben dem Wachstum der moslemischen Bevölkerung auch zu einem Wachstum der christlichen Bevölkerung beigetragen. In ganz Europa, Afrika und Asien haben
Christen
lebendige neue Kirchengemeinden und Gemeinschaften gegründet: Nigerianische Pastoren und Evangelikale sind da nur ein Beispiel. An einem typischen Tag in London ist die Hälfte der Kirchgänger entweder
[…]
von Großbritanniens zehn größten Megakirchen werden von Afrikanern geleitet. Andere Einwanderungs-Nationen schreiben ebenfalls neue christliche Erfolgsgeschichten. So haben zum Beispiel afrikanische
Christen
die Präsenz der Protestanten in Frankreich enorm gestärkt. Eine besondere Rolle spielten dabei Kongolesen. Im Großraum Paris gibt es beispielsweise über 250 protestantische Kirchen mit schwarzafr
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Feuilletons
05.12.2006
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Ulrich Ruh bilanziert theologisch-politisch fundiert die Reise von Papst Benedikt XVI. in die Türkei und stellt fest: "Das Zusammenleben von
Christen
und Muslimen ist eine schwierige, aber nicht hoffnungslose Gestaltungsaufgabe. Ein wirklicher theologischer Dialog mit dem Islam steckt noch in den Anfängen." Besprochen werden die Retrospektive zu John M. Armleder im Genfer Museum für moderne und
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Feuilletons
27.09.2006
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jeweils andere Glaube Irrglaube oder Unglaube ist: Der Islam leugnet wesentliche Grundsätze unseres christlichen Glaubens... Für den Islam sind
Christen
Nichtrechtgläubige. Das gilt umgekehrt genauso. Für
Christen
ist Mohammed kein heiliger Prophet, für
Christen
sind Muslime Nichtrechtgläubige. Man kann nur an das eine oder an das andere glauben." "Dass die Oper von Störungen unterbrochen wird, danach
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Feuilletons
11.04.2006
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Weltkrieg". Auf der Medienseite berichtet Reinhard Veser über Einschränkungen der Pressefreiheit in Armenien. Melanie Mühl meldet, dass der SWR die zunächst abgesetzte Dokumentation über Gewalt gegen
Christen
in islamischen Ländern in veränderter Form senden wird. Martin Kämpchen stellt die neue Zeitschrift Asia News vor. Auf der letzten Seite würdigt Heinrich Wefing den brasilianischen Architekten Paulo
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Feuilletons
07.02.2006
[…]
unseren Glauben einzufordern, wenn wir dies nicht auch anderen gegenüber tun. Wann haben wir jemals dafür demonstriert, dass es
Christen
und Juden erlaubt sein sollte, Mekka zu betreten? Wenn es um Geschäfte geht, dürfen sie kommen, aber nicht mehr. Solange Rom jeden Nicht-
Christen
willkommen heißt, wie Jerusalem auch jeden Nicht-Juden, gilt es für uns Muslime, gegen mehr zu protestieren als gegen Karikaturen
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Feuilletons
20.07.2005
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Dritten Welt gnädig vorgelassen worden. Heute wird den jungen Chinesen, Indern und Indonesiern der rote Teppich ausgerollt." Gustav Falke hat das türkische Mardin besucht, wo Araber, Türken, Kurden,
Christen
zusammenleben: "Tatsächlich dürfte hier zu sehen sein, was multikulturelle Gesellschaft schon immer hätte heißen können und was mit den ukrainischen und georgischen Vierteln auch in Istanbul einzieht:
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Feuilletons
10.04.2004
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Auseinandersetzung zwischen europäischen Muslimen, wie Dzevad Karahasan einer ist, und den
Christen
, zumal den bosnischen Franziskanern. (. . .) Hier in Sarajevo müsste das neue Bündnis zwischen dem heiligen Franziskus von Assisi und dem Sultan geschmiedet werden, damit der Islam anerkannt und die
Christen
mit ihren Gebeten und geistlichen Bedürfnissen neben der Moschee ihre Kirche bekommen. Und wo
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Feuilletons
06.04.2004
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demonstriert aber genau das Gegenteil: die Rückwendung in den Islam des Mittelalters. Die Religion soll wieder die Stellung haben, die sie im Mittelalter hatte. Ich würde es genauso ablehnen, wenn
Christen
anfangen würden, Hexen zu verbrennen." Zu den Beweggründen vieler Frauen, das Kopftuch zu tragen, zählt sie allerdings die erfahrene Ausgrenzung: "Sie suchen einen Ort der Heimat und finden ihn in
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Feuilletons
18.03.2004
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Der Islamwissenschaftler Bernard Lewis wischt die Wahabiten kurz als "völlig marginale Strömung aus Saudi Arabien" vom Tisch und liefert den
Christen
im Interview ein paar gute Gründe, an die Moslems zu glauben: Viele Amerikaner und Europäer, sagt er, sind inzwischen überzeugt, dass "unsere Demokratie und unsere Freiheit rein westliche Institutionen seien, die man nicht exportieren könne. Und sie
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christlichen Aggressionen gegen den Islam. Und der Theologe Klaus Berger erklärt, wie das Christentum die Auseinandersetzung mit dem Islam führen muss: "Es wird nichts helfen, die drei 'K' werden für
Christen
in dieser weltgeschichtlichen Auseinandersetzung notwendig werden: Katechismus, Kultur und Kinderfreundlichkeit". Gunter Hofmann nimmt uns mit auf einen Parforce-Ritt durch die Vorlesungen in Harvard:
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Feuilletons
21.02.2004
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für eine Aufnahme der Türkei in die EU und erinnert daran, dass der Islam "zur Geschichte Europas seit dem Mittelalter (gehört), und zwar nicht nur durch die Konflikte, die sein Zusammenstoß mit den
Christen
provozierte, sondern ebenso durch die überragenden Beiträge, die er selbst zur Kultur Europas geleistet hat." Weitere Artikel: Edo Reents schildert in der Leitglosse das für die Mautpleite hau
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Feuilletons
24.10.2003
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widmet. Den Senegalesen sei bewusst, dass sie eine "lokale Form des Islam leben", die sie von den anderen Muslimen im maghrebinischen Raum unterscheide: "'In Senegal leben 91 Prozent Muslime, 6 Prozent
Christen
, 3 Prozent Andersgläubige und 100 Prozent Animisten.' Dieses Bonmot wird gerne angeführt, um die Besonderheit der senegalesischen Religiosität zu veranschaulichen. Dieser auf den ersten Blick sel
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