Eine interessante Neudeutung des Mythos von Narziss liest Alexander Roesler bei dem Philosophen und Kunstkritiker Boris Groys: Ihm geht es darum, dass Narziss sein Spiegelbild als absolut objektiv erblickt, das eigene Bild gehört nicht ihm selbst, sondern dem "öffentlichen Blick." Narzissmus bedeute für den Autor also, den Unterschied zwischen Außen- und Innenwahrnehmung aufzuheben. In diesem Moment beginne man, so Groys These, sich als Kunstwerk zu verstehen und um soziale Anerkennung zu buhlen, denn die Gesellschaft interessiere schließlich das Außen mehr als das Innen. Als ein solches Kunstwerk können die Menschen auch nach ihrem Tod als "öffentliche Leichen" bestehen. Assoziationsreich und mit Ausflügen zu Jaques Lacan, Roland Barthes und Jan Assmann breitet Groys seine Gedanken aus, die zwar nicht stringent, aber im besten Sinne anregend sind, wie Roesler schließt.