Rezensent Andreas Cremonini fühlte sich von Paul Ricoeurs letzter selbst verantworteter Veröffentlichung auf einige "gelehrte Spaziergänge durch die philosophischen Gärtlein" von Kant, Bergson und Hegel" mitgenommen. Allerdings ist dem Buch aus seiner Sicht anzumerken, dass es aus einem Vortrag am Wiener "Institut für die Wissenschaft vom Menschen" hervorgegangen ist, also keine geschlossene Theorie, sondern eher ein Parcours durch Diskurse zum Thema sei. So konnte Cremonini zunächst nicht klar erkennen, in welches Verhältnis Ricoeur selbst denn die drei Kernbedeutungen von Anerkennung zueinander setzt. Auch wurde ihm für einen Geschmack mitunter etwas zuviel geläufige Hegeliana aufgetischt. Zu einem eigenständigen Zugang zum Thema findet der Phänomenologe nach Ansicht des Rezensenten erst auf "einigen wenigen, aber dichten Seiten" am Ende des Buches, wo er Zweifel an Hegels Sicht des Anerkennungsbegriffes formulieren würde.

Die Suche nach einem neuen Konzept von Anerkennung sieht Sonja Asal im Zentrum des letzten, kurz vor seinem Tod vollendeten Werks Paul Ricoeurs, das nun auf deutsch vorliegt. Zum besseren Verständnis ihrer Rezension empfiehlt sich der Besuch einschlägiger Seminare zum Thema, will man nicht ganz im Dunklen tappen. Die eingeweihte Rezensentin berichtet über Ricoeurs Differenzierung unterschiedlicher Bedeutungen des Anerkennungsbegriffs, anhand derer er maßgebliche Fragestellungen seines eigenen Philosophierens ausbuchstabiert. Hier nennt sie insbesondere die Frage nach dem Subjekt des Handelns und der Narration in Bezug auf drei zentrale philosophische Disziplinen - Erkenntnis-, Handlungs- und Gesellschaftstheorie. Besonders unterstreicht sie den Ansatz des Philosophen, den ewigen Kampf der Dialektik der Anerkennung zum Stillstand zu bringen. Dies gelingt Ricoeur nach Ansicht Asals durch eine "Weiterentwicklung der ethnologischen Theorie der 'Gabe?, die er in eine 'Ethik der Dankbarkeit? münden lässt".