Enthusiastisch bespricht Rezensent Tim Caspar Böhme Wolfgang Künnes Buch über Bernhard Bolzano, seines Zeichens Philosoph, Mathematiker, Theologe und manches mehr. Das vierbändige Mammutwerk beschäftigt sich mit verschiedenen Facetten des Wirkens des 1781 geborenen Bolzano, im Zentrum steht jedoch das philosophische Werk, das zwar im Allgemeinen wenig bekannt ist, aber, so Böhme mit Künne, als Grundlage für die Tradition der analytischen Philosophie, der sich auch Künne verschrieben hat, dienen kann. Mit Künne geht Böhme auf einige Abschnitte der Biografie Bolzanos ein, der im Österreich des frühen 19. Jahrhunderts mit der Obrigkeit aneinander geriet, was vor allem mit seinen als religionskritisch betrachteten Schriften zu tun hatte, möglicherweise aber auch eine Reaktion auf sein nüchternes, analytisches Denken war - jedenfalls verlor er 1819 eine Professur und musste teils unter Pseudonym veröffentlichen. Was hat es nun mit der Philosophie dieses Mannes auf sich? Zunächst einmal stellt Böhme nach der Lektüre fest, dass Bolzano durchaus als öffentlicher Intellektueller auftrat, fachlich war sein Hauptwerk die ebenfalls vierbändige "Wissenschaftslehre", in der Bolzano eine Zeichentheorie entwickelt sowie über die logische Struktur von Propositionen - ein zentraler Begriff der analytischen Philosophie - nachdenkt. Künne fasst nicht nur Bolzanos Werk zusammen, freut sich Böhme, sondern prüft und kommentiert es kleinteilig, oft geht es um Bedeutungsnuancen einzelner Wörter wie etwa "hat". Das ist anstrengend und auf produktive Art unzeitgemäß findet Böhme, der mit Künne abschließend noch auch Bolzanos intellektuelles Nachleben eingeht - der Mann hat nicht nur Philosophen wie Husserl und Frege beeinflusst, sondern auch Dissidenten wie Havel und Jiří Hájek. Dieses Leben so umfassend gewürdigt zu haben, so könnte man Böhmes begeisterte Kritik zusammenfassen, ist eine Leistung ersten Ranges.