Rezensentin Cornelia Fiedler fühlt sich angenehm in die Irre geführt von Anne Garrétas im französischen Original bereits 1986 erschienenem Roman. Dass die Liebesgeschichte aus dem Pariser Club- und Cabaret-Milieu das Geschlecht der Liebenden verschweigt, hält sie am Ende für einen Gewinn. Das Experimentelle des Debüttextes besteht laut Fiedler nicht zuletzt darin, Lesererwartungen zu enttäuschen und den Leser in den verwendeten Bildern mit der eigenen stereotypen, binären Wahrnehmung zu konfrontieren. Damit ist die Autorin für Fiedler nicht nur ihrer Zeit weit voraus, sondern auch noch unserer. Am Ende ist es Fiedler tatsächlich gleich, wer oder was diese Liebenden sind, Hauptsache sie sind.

Carola Ebeling weist auf den experimentellen Charakter von Anne Garretas Debütroman von 1986 hin. Eine Liebesgeschichte zu schreiben, ohne das Geschlecht der Liebenden zu offenbaren, das war laut Ebeling in den Achtzigern ein echtes Wagnis, zugleich aber durchaus vorstellbarer Teil des Dikurses über Frauen- und Männerbilder, über den die Autorin mit ihrem Text für Ebeling noch hinausgeht. Die aus der Ich-Perspektive erzählte Geschichte einer Anziehung und schließlich einer Trennung scheint Ebeling zunächst klassisch choreografiert, gebrochen allein durch das Austesten einer Sprache, die keine geschlechtlichen Zuschreibungen erlaubt. Wie begrenzt die Möglichkeiten in diesem Fall sind, will man über Liebe und Sexualität reden, auch wenn der Autorin atmosphärische Beschreibungen und die Darstellung des Innenlebens der Hauptfigur gelingen, diese Erkenntnis ist für die Rezensentin der größte Gewinn der Lektüre.

Rezensent Dietmar Dath freut sich auf die Verwandlung mit Anne Garretas 30 Jahre altem Text aus dem Umfeld des von Raymond Queneau gegründeten Kollektivs Oulipo. Nicht um Verstehen der Liebe im landläufigen Sinn geht es hier, meint er, sondern um ein Verständnis von Liebe als Selbsterkenntnis. Dass die Figur im Text kein grammatisches Geschlecht hat, nimmt er dafür gern inkauf. Die Geschichte zweier Frauen wird hier also nur vermutlich erzählt, erklärt Dath. Auch auf ein Happy End muss der Rezensent nicht hoffen, hat er doch mit der "formalen Durchdringung des unsagbaren Gegenstands" im Text genug zu tun, genug, um das Buch toll zu finden, weil es so viel mehr über das "Menschenunmögliche der Lüste" weiß, wie Dath glaubt, als alle sozialen Netzwerke zusammen.