Rezensentin Susanne Klingenstein kann es nur begrüßen, dass diese Sammlung jiddischer Lieder nun auch in einer gelungen deutschen Übersetzung erscheint: Die 37 Lieder sind im Ghetto Wilna entstanden, unter Jüdinnen und Juden, die der Vernichtung ihre Kultur entgegengesetzt haben. Gesammelt wurden sie von Shmerke Kaczerginski, der sie sich von den Überlebenden vorsingen ließ, lesen wir. "Sie müssen sein wie Fotografien", habe er erklärt, der dokumentarische Gedanke sei fast wichtiger gewesen als der künstlerische. Gedruckt wurden sie 1947 in Paris, im Jahr darauf erschien in New York eine Neuauflage mit Ergänzungen und Varianten, heute sind Lieder wie "Zog nit keynmol az du geyst dem letstn veg" Teil des "fundamentalen jüdischen Kulturschatzes". Motivisch beschäftigen sich viele der Beiträge mit der Fluidität des Lebens und seiner Kontinuität, das wird für Klingenstein sowohl im jiddischen Text als auch in der gelungenen deutschen Übersetzung emotional und musikalisch nachvollziehbar - auch Tiefgang und Witz der Originale sowie die Biografien ihrer Schöpfer werden für sie durch die beigefügten Erläuterungen nachvollziehbar