Ernst Jandl, schreibt Paul Jandl, beherrschte wie kein zweiter die "Trivialisierung der ewigen Modelle eines poetischen Gefühls". Will heißen: Gedicht ist, wenn sich ein Mund öffnet und schließt. Einen solchen - den "Redner rund um die Uhr" - habe Gert Jonke im Geiste des Meisters zur Hauptfigur seiner "Sprechsonate" gemacht, auf das er plappere und palavere und seinen Besitzer um Kopf und Kragen bringe. Dieser wiederum sei der Erzähler von Jonkes "sprachartistischer Prosa" und das Buch somit die Inszenierung einer hintersinnigen Auseinandersetzung von Reden und Schreiben: Mund gegen Mann, "Maulheld" gegen um Ordnung bemühten Erzähler. Das, so Jandl, führt in "Mikrokosmen des Aberwitzes" hinein und geradewegs zu einem "unverwechselbaren Werk", das die Bedeutung eines "Textes" ganz neu definiere: "Nicht der Zusammenhalt der Ideen, Bilder und Sätze fixiert das Gemeinte, sondern ihr beharrliches Auseinanderstreben."

"Je weniger man weiß, desto unbeschwerter, fesselloser lässt sich palavern", weiß Rezensent Andreas Dorschel aus langjähriger Berufserfahrung. Für eine Suada ist umfassende Ignoranz damit sogar unablässliche Bedingung. In seiner "Sprechsonate" halte sich der "ebenso wortmächtige wie musikalische" Gert Jonke vorbildlich an diese Notwendigkeit und lasse seine Rede wie Musik allein um sich selbst kreisen, lobt Dorschel. Diese Emanzipation des Redens von seinem Inhalt, die "Verflüchtigung des Gedankens in Blödsinn" findet der Rezensent komisch und verstörend zugleich, verstörend deshalb weil Jonke mit seinem Witz den Leser zum Komlizen mache und damit auf den "Schwätzer in ihm selbst" stoße.