Als ausgesprochen horizonterweiternd empfand Rezensent Patric Schaerer die Lektüre von Kurt Flaschs "von rhetorischem Schliff" geprägte Studie über die Wurzeln der Mystik Meister Eckharts in der arabisch-jüdischen Philosophie des frühen Mittelalters. Zwar verlange Flasch sich selbst und seinem Leser bei der Beschreibung frühmittelalterlicher intellektueller Netzwerke, Lebenswelten und Diskurse einiges ab. Nach und nach jedoch ergibt sich für den Rezensenten ein "filigranes Gewebe" aus Querverbindungen zwischen Texten und Denkern, die ihm Meister Eckharts Philosophie neu erschließen und auch methodisch überzeugen können. Nicht alles, was Flasch vorbringe, sei tatsächlich neu, schreibt der Rezensent und manchmal verliere er "im Knäuel der historischen Linien" den Faden. Doch insgesamt überzeugt die Studie den Rezensenten mit ihrem originellen Ansatz und einer ausgesprochen verständlichen Darstellung.

Detailliert widmet sich Andreas Speer der neuesten Auseinandersetzung des Philosophen Kurt Flasch mit dem Mystiker Meister Eckhart. Die an Nietzsche angelehnte Metaphorik der Genese, die Flasch als "Geburt der deutschen Mystik aus der arabischen Philosophie" umdeutet, lässt den Rezensenten hellhörig werden. Kurt Flasch lege hier nicht nur ein weiteres Interpretationsmodell für Eckhart vor, sondern liefere gleich eine Gesamtsicht auf die mittelalterliche Philosophie, mit der sich der Spezialist seit Jahren auf gewohnt selbstbewusste Art beschäftige. Flasch leite seine These von den aristotelischen islamischen Gelehrten Avicenna und Averroes ab, die über Maimonides und den Deutschen Dietrich von Freiberg, der in der Herleitung als hagiografischer "missing link" präsentiert werde, Eingang in die deutsche Dominikanerschule fanden, der Eckhart nahe stand. Ein "wirkungsvoll inszenierter Versuch" und eine spannende Lektüre, konzediert der Rezensent. Wenn auch nicht ganz neu. In der Fachwelt werde dieser Ansatz schon länger diskutiert, weiß er.