Rezensent Frank Schäfer hat dank diesem Buch gelernt, dass sich die Ausdifferenzierung des umfassenden Sechzigerjahre-Idealismus in verschiedenste Subkulturen vor allem an der Musik der Siebziger nachvollziehen lässt: Pop und Rock diversifizieren sich zu Heavy Metal, Glam, Punk, Disco, Rap und vielem mehr, wobei die einzelnen Richtungen wiederum die Vielfalt der kulturellen Entwicklungen spiegeln, so Schäfer: etwa das Nebeneinander neuer und alter Geschlechterentwürfe und die neuen Spielräume für Schwarze auf dem von Weißen dominierten Markt. Eine "blendend formulierte Kulturgeschichte", lobt der Kritker.

Rezensent Andreas Fanizadeh erkennt, dass Jens Balzer die Wirkungen der beiden Großereignisse Woodstock und Apollo-11-Mission zu Recht als Katalysatoren für die soziokulturelle Stimmungslage in den 70ern beschreibt. Darüber hinaus stimmt er dem Autor zu, dass das subversive Potenzial der Popkultur dieser Zeit durchaus dazu beitrug, die heutige liberale Gesellschaft durchzusetzen: Von "LSD und Porridge" kommt man bald auch zu "Fischstäbchen und McDonalds", stellt der Kritiker fest. Nur an manchen Stellen, besonders in Bezug auf die Entwicklungen in der BRD, hätte sich der Kritiker mehr sozialhistorische Analyse in diesem, wie er meint, ansonsten erhellenden Buch gewünscht.

Laut Rezensent Jens-Christian Rabe versammelt Autor Jens Balzer hier all die Widersprüchlichkeiten in der Mentalität der Siebziger, indem er deren Popkultur analysiert. Weder Softpornos noch Musik oder Popliteratur entgehen seiner genauen Analyse und werden höchstunterhaltsam zu einer präzisen Zeitdiagnose zusammengeschlossen, lobt der begeisterte Kritiker. Nach dieser, wie er findet, aufschlussreichen Lektüre scheint es Rabe, als seien die Siebziger "der kulturelle Ursumpf" unserer Gegenwart.

Rezensent Ulrich Rüdenauer erkennt mit Jens Balzers Buch, welche Potenziale die 70er Jahre hatten, aber auch, wie viel davon verspielt wurde. Wie der Autor sich mit den 70ern auseinandersetzt, kulturgeschichtlich, episodisch, mit Schwerpunkt auf Pop und Trivialkultur, findet Rüdenauer anregend, auch wenn programmatische Themen der Zeit fast gar nicht vorkommen. Dafür, so Rüdenauer, zeigt Balzer Ambivalenzen auf, zwischen Emanzipation und Reaktion, zitiert einen von Hitler schwafelnden Bowie oder schaut auf die neoliberalen Tendenzen der Gamer und auf den Okkultismus der Metal-Fans, und alles in einem eleganten, anschaulichen feuilletonistischen Stil, beteuert Rüdenauer.