Geradezu "kathedral" erscheint Rezensent Jan Drees der zweite Roman von Emmanuel Maeß, der ihm angelehnt an Gottfried von Straßburgs "Tristan"-Epos von einer durch Betrug entstandenen, verzehrenden Liebe erzählt. Und so schreitet der Kritiker durch dieses wuchtige Textgebäude, begegnet einem namenlosen, nerdigen Theologie-Doktoranden, der, mit der vernünftigen Kinderärztin Clara liiert, eine amour fou mit der Kunststudentin Katharina - "mehr Naturereignis als Mensch" eingeht. Über dreihundert Seiten hinweg inszeniert Maeß die "quasi-religiöse Zelebration fleischlicher Lust", wie mittelalterliche Mystikerinnen verliert sich der Erzähler in seinem Liebesrausch, resümiert Drees. Gewährsmänner wie Augustinus, Platon, Plotin oder Kierkegaard treten ebenfalls auf, zugleich staunt der Kritiker, wie Maeß "Tinder und Titanen, Lichtwesen und Jim Jarmuschs Vampire" zusammenbringt. Für Drees ist dieser Roman, der nach des "Möglichkeit des Heiligen in religiös entwürdigten Zeiten" fragt, ein Glücksfall.

Hubert Winkels Rezension des Romans von Emanuel Maeß ist selbst auch keine Alltagsprosa: Für eine "staunenswerte Rarität" hält er diesen Roman, der die Geschichte über Leib und Seele von Platon bis Lana del Rey anhand eines Liebespaares erzählt. In elegantem Stil geschrieben, mit einer gehörigen Prise Spott und dabei auch wunderbar frech, eignet auch diesem Roman von Maeß ein gewisser Größenwahn, stellt Winkels fest:  Wie "eine Art Sloterdijkisierung der schönen Literatur" scheint ihm der kulturhistorische gelehrte Roman, in dem Maeß Motive von der Antike bis in die Gegenwart so miteinander verwebt, als wollte er den Lesern eine "hypostasierte göttlich-menschliche Mixed Zone" zum Geschenk machen, schließt Winkels.