Rezensentin Andrea Roedig empfiehlt Jane Bennetts Buch von 2010 als Buch der Stunde. Die These der Autorin, Materie sei aktiv, erscheint Roedig heute höchst plausibel. Bennetts "vitalen Materialismus", der zwischen menschlichen, tierischen, mineralischen und pflanzlichen Perspektiven kaum unterscheidet, hält die Rezensentin für mehr als akademische Spielerei. Dahinter steckt für Roedig eine "zutiefst politisch-ökologische Haltung" und der Wille zu einem neuen Weltbild, das die ökologische Politik des Naturschutzes noch transzendiert. Bezüge zu Spinoza und Thoreau, Guattari und Latour sowie Beispiele für die "Macht der Dinge" und eine flüssige Schreibe machen Bennetts Ideen für die Rezensentin trotz abtrakter Begrifflichkeit nachvollziehbar.

Der hier rezensierende Soziologe Andreas Reckwitz findet bei der Materialistin Jane Bennett anregende Impulse für die Idee von einer nicht beherrschbaren nichtmenschlichen Welt. In Corona-Zeiten umso bedenkenswerter, findet er. Bennetts im US-Original 2010 veröffentlichtes Buch setzt sich laut Reckwitz ein doppeltes Ziel: die Entwicklung einer materialistischen Ontologie sowie die Rehabilitierung der anorganischen und organischen Welt im Sinne des ökologischen Projekts. Mit Bruno Latour, der halben Philophiegeschichte und literarischen Quellen im Gepäck, so Reckwitz, verleiht die Autorin ihrem "vitalen Materialismus" Profil und bringt ihn gegen allerhand Dualismen in Stellung, indem sie Materialität als lebendig begreift. Dass Bennett mit Beispielen von Metallen oder Säuren als Handlungsträgern nicht geizt, ändert aber nichts daran, dass für Reckwitz wesentliche ontologische und politisch-ethische Fragen des Konzepts unbeantwortet bleiben.