Sieglinde Geisel bespricht zwei Beiträge zur "Leben"-Reihe von Hanser, die sich essayistisch diversen Kernthemen menschlicher Existenz widmet. Daniela Dröscher legt ihre Reflexionen über das "Sprechen" autobiografisch an: Die Autorin schreibt über eigene Erfahrungen mit Sprache, wichtig ist dabei zum einen die Welt ihrer Kindheit, der pfälzische Dialekt des Dorfes, in dem sie aufwuchs; sowie zum anderen die wiederholte Erfahrung eines Mangels, wenn sie später, im Studium oder der Literaturszene, mit anderen, eloquenteren Modi des Sprechens konfrontiert wurde. Der Text ist nicht frei von Allgemeinplätzen, kritisiert Geisel, es gibt aber durchaus "Themen, die durch das Buch führen". Vor allem, das findet Geisel ziemlich interessant, denkt Dröscher, die selbst in einer weitgehend eingängigen Sprache schreibt, das Sprechen nicht vom Verstehen, sondern vom Nichtverstehen her, immer wieder geht es um die Angst davor, nicht zu verstehen. Weniger gut gefällt der Rezensentin Dröschers Hang zum Moralismus. Eine Lektüre mit Licht und Schatten, so der Tenor der Besprechung. 

Ein "offenes Gesprächsangebot" nennt Rezensentin Dina Netz Daniela Dröschers autobiografisch grundierten sprachtheoretischen Essay - und nimmt dieses Gesprächsangebot dankend an. Wie bereits in etlichen ihrer übrigen Werke, geht Dröscher auch in "Sprechen" von den eigenen Erfahrungen aus, erzählt offen vom Hadern mit der Sprache, von den Episoden ihres Lebens, in denen sie fast oder sogar vollständig verstummte, aber auch, und mit einigem Stolz, von dem Aneignungsprozess, der darauf folgte. Für sich genommen wären diese Passagen zwar interessant für Dröscher-Fans, andere jedoch könnten sich von Dröschers Offenheit beinah peinlich berührt fühlen, vermutet Netz. Doch zum Glück ihrer Leserinnen und Leser belässt diese Autorin es nicht bei autobiografischen Berichten, sondern verknüpft diese auf originelle Weise und scheinbar mühelos mit Reflexionen über die sozialpolitische Dimension von Sprache, sowie Überlegungen anderer Theoretikerinnen und Theoretiker wie etwa bell hooks oder Pierre Bourdieu. Gerade in dieser lockeren Verbindung erkennt die Rezensentin die besondere Stärke dieses anregenden Essays.