Sehr positiv hat Bernhard Lang diesen Essay über das religiösen Opfer von Arnold Angenendt aufgenommen. Der Mediävist wirft für ihn einen genauen Blick auf eine Reihe von Interpretationen dieses Phänomens. Neben der kritischen Auseinandersetzung mit der Deutung Rene Girards hebt er die mit der Theorie Walter Burkerts hervor. Den Akzent von  Angenendts Darstellung sieht Lang in einer klugen Entfaltung der Bedeutung des "geistigen" Opfers, das nicht nur den Verzicht auf Tiertötung und materielle Gaben bedeutet, sondern auch moralisches Verhalten fordert. Deutlich wird seines Erachtens zudem die Bedeutung der Wandlung des alten Opferbegriffs zum geistigen Opfer für die Moderne. Auch wenn für Lang einige Fragen offen bleiben, hat er den "anregenden" Essay mit Gewinn gelesen.