Helmut Zander vermisst in Michael Seewalds Geschichte des dogmatischen Wandels zwar eine Berücksichtigung der Rolle der Anhänger des Heiligen Geists, doch davon abgesehen findet er das Buch mutig und anregend. Seewalds historisch orientierte Dekonstruktion führt Zander durch die Entwicklung dogmatischen Denkens. Prickelnd ist das vor allem für den an theologischen Finessen interessierten Leser, warnt Zander. Mit den Lehren von Lehmann, Ratzinger, Walter sollte man ein wenig vertraut sein, rät er.

Thomas Marschler lernt mit Michael Seewalds Buch über die Entwicklung kirchlicher Glaubenslehren Dogmatiker als Menschen kennen, die mit der Zeit gehen. Den Zweck von Seewalds Blick in die Vergangenheit erkennt der Rezensent in der Auslotung von Chancen für Reformdiskurse heute. Dass kirchliche Dogmen weder einen "unhintergehbaren Anfang" noch ein fixes Ende haben, kann ihm der Autor vermitteln, indem er mit "sicherer Hand" in einem breiten Aufriss durch die Historie führt. Ausgeblendet werden laut Marschler leider neuere protestantische Theorien zur Dogmengeschichte. Den ein oder anderen voreiligen Schluss kann Marschler in Seewalds Argumentation entdecken, die für ihn auf einen zuversichtlichen Blick in die Reform-Zukunft der katholischen Kirche hinausläuft.