Das Selbstbewusstsein der Geisteswissenschaften zu stärken und ihre universelle Anwendbarkeit als Paradigma für alle Wissenschaft zu diskutieren. Diesen Anspruch erkennt Rudolf Walther bei Marcus Beiner. Und er ist der Ansicht, dass der Philosoph Beiner seine Sache gut macht. Als Apologie der ins Hintertreffen geratenen Geisteswissenschaften taugt der Band laut Walther, weil der Autor die Nähe geisteswissenschaftlicher Methoden und Haltungen (der "unabschließbaren Reflexion, Kritik und Selbstreflexion") zur "Lebenswelt und den Erfahrungen" des Menschen argumentativ "stark" belegt, anstatt sich aufs Spekulieren zu verlegen. Indem Beiner die geisteswissenschaftliche Arbeit von der naturwissenschaftlichen absetzt und ihre generationenübergreifende Funktion im Umgang mit emotionalen und intellektuellen Erfahrungen und der "sprachlichen Verfasstheit" der Welt hervorhebt, so Walther, wolle er zum Nachdenken anregen.