Dass sich ein prächtig dotierter Redaktionshierarch der Zeit und eine bestimmt auch ganz gut abgesicherte Münchner Universitätsprofessorin exponieren, wenn sie den Verzicht predigen, darf sie nicht wundern. Entsprechend boshaft liest sich Jakob Hayners Kritik ihres neuesten Manifests, das zum Verzicht auf Fleisch und Flüge und viele weitere Wohltaten des heutigen Lebens rät - um dem Ökozid vorzubeugen. Hayner staunt nicht schlecht, dass die beiden mit dieser Idee der Einschränkungen von Freiheit sogar die Demokratie retten wollen. Spezialregimes, wie sie in der Coronazeit errichtet wurden, so sein Verdacht, sollen nun zur neuen Normalität werden. Und übrigens handelt es sich bei der Revolution, die die beiden großtönend als absolut nowendig propagieren, "um eine Revolution nicht von der Bevölkerung gegen die Eliten", sondern umgekehrt! Eine "konservative Revolution" also, stellt Hayner süffisant fest. Etwas anderes fällt ihm in dem Buch noch unangenehm auf: Die Autoren kritisieren, "dass das 20. Jahrhundert zum Medium der Verdrängung des 21. geworden ist". Damit meinen sie offenbar, dass man von einer angeblichen Fixierung auf vergangene Genozide Abstand nehmen soll, um wohlgemut die von ihnen gemeinte Revolution zu lancieren. Die ahnen wohl nicht, wie sehr das nach 20. Jahrhundert klingt, fürchtet der Rezensent.

Rezensent Joachim Käppner ist dem Anliegen, das Hedwig Richter und Bernd Ulrich in diesem Buch verfolgen, außerordentlich wohlgesinnt. Es geht den Autoren Käppner zufolge um einen Weckruf, der dafür sorgen soll, dass insbesondere Bürger und Politiker in Demokratien endlich erkennen, dass der Klimawandel eine existenzielle Bedrohung für die Welt darstellt. Gefordert wird, lesen wir, ein radikaler Politikwechsel, mit den bisherigen Bemühungen rechnen Richter und Ulrich knallhart ab, wobei allerdings immerhin das Pariser Klimaabkommen aus dem Jahr 2015 ihr Lob findet. Vieles andere, unter anderem auch die Politik der Ampel, läuft jedoch schief, lernt Käppner aus diesem Buch, auch, weil die Politik dem Volk zu selten reinen Wein einschenkt und so tut, als könne Klimaschutz ohne jede Beschränkung im Privaten funktionieren. Nicht einverstanden ist Käppner, wenn Richter die aus einer vorigen Veröffentlichung bekannte Idee wiederholt, der Faschismus sei historisch ein Kind der Demokratie. Aber diese wissenschaftlich nicht haltbare These steht diesmal zum Glück nicht im Zentrum, so der dem aktuellen Buch weitgehend gewogene Rezensent.