Einen der wichtigsten Interpreten des Konfuzianismus auf so kongeniale Art und Weise nahegebracht zu bekommen, lässt Rezensent Mark Siemons sich gern gefallen. Dass Henrik Jäger für sein Menzius-Lesebuch nicht wie üblich einfach Sentenzen wiedergibt, sondern die chinesische Denkbewegung des "gar Lesens" (so oft lesen, bis man verstanden hat) nachvollzieht, hält er für essentiell wichtig für das Verständnis der Texte. Eingebettet in ein Bezugsgeflecht aus zeitgenössischen Kommentaren, den Originaltexten, Erläuterungen und Jägers eigener Deutung, bekommen die vom Herausgeber ausgewählten und übersetzten Zitate für Siemons einen historischen Zusammenhang und ihre spezifische prozesshafte Wahrheit, die auch den Leser einschließt, indem sie ihn zum Weiterdenken anregt, wie der Rezensent betont. Dass Jäger seine eigenen Interpretationen nicht in den sinologischen Forschungszusammenhang stellt, weil er an begrifflichen Einordnungen nicht interessiert ist, birgt laut Siemons zwar Risiken (der Plausibilität, des willkürlichen Zitierens). Den Wert dieser Vorführung einer uns fremden und, wie Siemons findet, unterschätzten Denkbewegung mindert das für ihn aber nicht.