Friederike Bauer bewertet diese Dokumentation als "einen wichtigen Beitrag zur Aufklärung des für Ruanda so folgenschweren Frühjahrs 1994", des Mordes an mehreren hunderttausend Tutsi und oppositionellen Hutu. Besonderes Augenmerk legt die Autorin dabei auf die detaillierte Darstellung der internationalen Kulisse, vor der sich die Vorbereitung und Durchführung des Völkermordes abspielte, detailliert besprochen. Die verschiedenen Interessen der USA, der UN, Frankreichs und Belgiens werden im Lichte der "etlichen Warnungen", die "ohne Reaktion blieben", ausführlich dargestellt, womit die Rezensentin ganz zufrieden zu sein scheint. Auch folgt sie der Schlussfolgerung Des Forges', dass nämlich das Verhalten der internationalen Gemeinschaft als "Weigerung" anzusehen sei, "das Wort Völkermord auszusprechen".

Der Rezensent Bartholomäus Grill ist gleichzeitig zutiefst entsetzt und zutiefst beeindruckt von Alison Des Forges Studie über den Völkermord in Ruanda. Des Forges, eine der "renommiertesten Afrikanisten unserer Tage", lege nach fünfjähriger Recherche-Arbeit die "Ergebnisse ihres Ermittlungsprojekts" vor, die zunächst unscheinbar daherkämen, sich aber als "eine monumentale Anklageschrift" entpuppten. "Angeklagt", so der Rezensent, "sind das Regime der Schlächter in Ruanda, die Vereinten Nationen, die Regierungen in Brüssel, Paris und Washington." Grill erinnert an "die Krankheit des Tötens", von der damals in der Presse zu lesen war und erklärt, dass Des Forges genau das Gegenteil belegt von dem, was man sich in eurozentristischer Überlegenheit als afrikanische Epidemie vorgestellt hat. Hier habe es sich um einen perfekt organisierten "Genozid" gehandelt, dessen "mörderische Besessenheit und kaltblütige Perfektion" die der "Organisatoren des Holocausts" gewesen sei: "Es war", schreibt Grill, "als seien die Nazis im Zentrum Afrikas auferstanden". Der Übergriff der "Hutu-Diktatur" auf die Minderheit der Tutsi und zugleich auf "die demokratische Opposition innerhalb der eigenen Ethnie" sei nicht nur das ausagierte "Klischee" einer vom Kolonialismus importierten "Stammeslehre", die Des Forges laut Grill "brillant" entlarve, sondern hätte, wie Des Forges beweise, verhindert werden können. Dies sei die "bitterste Erkenntnis dieser Untersuchung", der für Grill "ein Platz neben Hilberg" gebührt, "in der Reihe der bedeutendsten historischen Lehrbücher über die Verbrechen des 20. Jahrhunderts".

1994 hat die Hutu-Elite einen Massenmord an der Tutsi-Minderheit organisiert bei dem in 13 Wochen mindestens eine halbe Million Menschen umgekommen sind. In seinem Buch hat Alison Des Forges die Massaker, aber auch die Hintergründe sehr detailliert aufgelistet, findet die Rezensentin Angela Gutzeit. Zwar sei die Lektüre "anstrengend und deprimierend" gewesen, doch sie lobt das Buch als "anschauliches Lehrstück", weil "es uns Einiges darüber lehrt, wie Völkermord entsteht und wie er beispielsweise mit modernen Kommunikationsmitteln beschleunigt und perfektioniert werden kann". Das Buch zeige, dass der Massenmord in Ruanda kein "plötzlicher Ausbruch" einer "Stammesfehde afrikanischer Wilder" gewesen sei, sondern ein bewusst getroffene Entscheidung der Elite, die damit die eigene Macht sichern wollte. Mit den Informationen, die ein internationales Team von Historikern, Politikwissenschaftlern und Rechtsanwälten zusammengetragen hat, konzentriere sich der Autor in seiner "stets nüchtern-analytischen Schreibweise" auf zwei Perspektiven: Zum einen den Völkermord aus der Interessenperspektive der ruandischen (Hutu-) Machtelite, zum anderen die Perspektive der internationalen Entscheidungsträgern, "die das Töten nicht verhindern wollten".