Perlentaucher - Das Kulturmagazin

Klappentext

Aus dem Spanischen von Thomas Brovot und Christian Hansen. Eine reiche, vielseitige Kultur gilt es zu entdecken, die widersprüchlich und außerordentlich lebendig ist und sich auf einem Territorium von Daressalam über Tanger bis hin nach Samarkand erstreckt: der Islam. Sachkundig tragen Goytisolos Essays dazu bei, den Blick des Abendlandes auf das Morgenland zu erweitern, ihn in seinen Stereotypen und Klischees zu korrigieren und Wirklichkeit von Legenden zu unterscheiden. Seine Themen reichen von der Geschichte der Moslems im ehemaligen Sowjetreich über den afrikanischen Islam in Mali bis hin zur Musik der Trance und dem Alltagsleben auf dem Djamaa el-Fna in Marrakesch, sie führen uns aber auch Besonderheiten muslimischen Lebens im Jemen, der Türkei und dem Iran vor Augen.

Rezensionsnotiz zu Neue Zürcher Zeitung, 13.01.2001

Juan Goytisolos Reportagen und Essays über die islamische Welt sind hervorragend dafür geeignet, den nächsten langen Flug in den Süden abzukürzen, meint der Rezensent Stefan Weidner. Er lobt Goytisolos Aufsätze über Marokko, ein Land, in dem er lange gelebt hatte, kritisiert aber auch Schilderungen über andere arabische Staaten, über die der Autor zum Teil selbst nur gelesen hat. Hier findet der Rezensent Goytisolos scharfe Kritik an der westlichen Welt, die arabische Kultur seit je ignoriert zu haben, etwas "billig". Trotzdem empfiehlt er die Mischung aus Porträts, Beschreibungen und Erinnerungen als eine Reiselektüre, die zunehmend neugierig mache, die Kultur und Zivilisation arabischer Staaten näher kennenzulernen.

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Rezensionsnotiz zu Frankfurter Allgemeine Zeitung, 07.09.2000

Gennaro Ghirardellis Urteil über dieses Buch ist zwiespältig. Einerseits lobt er enthusiastisch die literarische Form, in der der Autor seine Beobachtungen mitteilt. Er sei ein "Verführer" und "Genießer", der den Leser in Reiselust versetzt, so der begeisterte Rezensent. Nicht überzeugt ist er hingegen von den politischen und historischen Ausführungen des Autors. Hier überwiege eine Wissenschaftssprache, die für den Laien unverständlich, für den Islamwissenschaftler aber mitunter "blanker Unsinn" sei. Und die Verteidigung des Islam als Religion der Toleranz gegenüber dem Christentum ist eine "Mogelpackung", die den Rezensenten nicht überzeugt. Außerdem vermisst er ein Glossar, das die persischen und arabischen Wörter erklärt - schließlich könne man nicht voraussetzen könne, dass sie dem deutschen Leser bekannt sind. Trotzdem bleibt sein Urteil insgesamt positiv.

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